SÍNTESIS

del Trabajo de

Guillermo Alejandro Sullings en

( EL DERECHO A LA REBELIÓN y LA LUCHA NO VIOLENTA )

(ver texto completo)


· Todo ser humano tiene derecho, por el simple hecho de nacer, a un trabajo, a la salud, a la educación y a una vivienda digna.
· Todo gobierno que no lleve adelante las políticas necesarias para garantizar estos derechos a todos los ciudadanos, ya sea por acción u omisión, está violando los derechos humanos.
· Ningún gobierno, ni aún invocando el poder delegado por el voto popular, puede ejecutar políticas que atenten contra estos derechos, y todas las leyes que se sancionen y apliquen en ese sentido carecen de legitimidad.
· Toda persona cuyos derechos humanos fundamentales son violados tiene derecho a rebelarse contra el orden establecido que sostiene o ampara dicha violación.
· Ninguna persona tiene derecho a ejercer violencia de ningún tipo sobre otra persona, por lo tanto, para que los actos de rebelión contra el orden establecido sean a su vez legítimos, deberán encuadrarse dentro de metodología de la no-violencia activa.
· En el complejo sistema de relaciones de intereses del sistema social actual, los derechos humanos mencionados suelen ser violados como resultado de la acumulación de riqueza en pocas manos y la pasividad del Estado frente a tal injusticia. En consecuencia la lucha no-violenta debe "patear el tablero" de una organización social que margina a las personas, dirigiendo su lucha hacia el poder económico y financiero y los gobiernos cómplices.
· Esta acción desestabilizadora hacia el sistema, en tanto no ataque a las personas, debe ser interpretada como no-violenta. Desde luego que habrá gente que puede ver afectado su normal desenvolvimiento por dichas acciones no-violentas, pero esto no puede interpretarse como un ataque personal sino como una consecuencia más del mal funcionamiento del sistema social que margina a una parte de la población. El sistema margina a muchos y por lo tanto desestabiliza al resto; la combinación marginación y estabilidad (deseada por algunos que aún la pasan bien) no será posible mientras exista la injusticia y la intencionalidad humana luchando contra ella..
· Los sectores vinculados al poder, afectados por las acciones no-violentas, buscarán adecuar la legalidad para caratular tales acciones como delictivas y reprimirlas, por lo tanto habrá que adecuar la organización del Movimiento Social para prevenir tal represalia.
· La violencia, no solamente es ilegítima sino además inútil, porque lleva a un callejón sin salida donde los gobernantes aumentan la represión y los rebeldes se debilitan y disgregan. La violencia produce rechazo en la población lo que resta legitimidad a los que se rebelan. En cambio las tácticas no violentas generan simpatía y la represión a las mismas resta legitimidad al gobierno represor.
· La táctica no violenta debe en lo posible desarrollarse en andariveles diferentes a los de la confrontación ya que ésta lleva a la escalada de la violencia y al callejón sin salida. Cuando el Movimiento Social sea lo suficientemente numeroso y organizado, cualquier acción, por pequeña e inofensiva que parezca, multiplicada por millones será imparable.

G.S., 28/07/01.

 

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Acoso Moral

¡AFECTADOS POR MOBBING !: HACIA LA MOVILIZACIÓN SOCIAL

Retomando la palabra de Sullings de que " Los pueblos viven una encerrona: el sistema económico los margina, el Estado no los protege y falsos líderes los traicionan" ; quiero aplicarlo al tema del acoso laboral en el que se concretan unas violaciones de derechos disfrazadas ya que el sistema social desecha gente y la arroja hacia la desprotección

Sigo citando a Sullings : " Ocurre que muchas veces la decisión del uso de la violencia nace del resentimiento y por ello lleva dentro el germen de la destrucción y la intolerancia" . En el acoso psicológico un grupo de personas se pone de acuerdo para asesinar psicologicamente a alguien a quien todos odian, de tal manera que todos se sienten un poquito culpables, pero nadie en su totalidad. Los que queremos luchar contra el mobbing no podemos olvidar que la violencia no conduce a nada positivo para el ser humano y que las fricciones violentas no suman gente a la causa, la restan. Debemos salir del juego de acciones y reacciones en el que siempre ganarán los violentos

La pregunta correcta es ¿Terminaremos con la violencia y la opresión mediante el uso de la violencia?
Y la respuesta es NO.

¿Cómo podemos exigir que nuestros derechos sean respetados si no nos preocupamos de que se respeten los mínimos derechos de los demás? Porque al igual que muchos trabajadores que aún están en el sistema no se solidarizan con la lucha de los marginados y además compiten entre sí, también la misma gente que tiene problemas , los propios afectados por acoso, suelen abocarse a su propio conflicto y no se organizan con otros ni apoyan otros proyectos.

Por ello es tan necesario que la batalla contra el mobbing sea una lucha no-violenta. Recordemos que una lucha no-violenta es tal porque no tolera la violencia (ningún tipo de violencia). Y en el contexto democrático una herramienta fundamental de la lucha no violenta es el de la comunicación entre la gente, creer en nuestro vecino. Sabemos que la fuerza de la inteligencia y la organización son los recursos al alcance de los oprimidos y que en cambio la reacción violenta del torpe o la pasividad del cobarde, son ambas suicidas.

Millones de seres humanos organizados son una inmensa fuerza que puede desarticular a los más poderosos sin necesidad de emplear la violencia, de todas maneras estas alternativas, si efectivamente buscan cambiar el sistema, es decir si son genuinas, no contarán con el respaldo económico de los poderes a los que buscan combatir por razones obvias. Es importante trabajar en equipo, sin liderazgos personalistas, porque entonces esos líderes pueden ser detectados por los represores y descabezar los grupos desacreditándolos por cualquier motivo.

Cuando mucha gente se organiza con un objetivo, no necesita la violencia para obtenerlo.

Nota de laWebmaster